到锦绣中华民俗村，过地地道道中国年

 又是一年春节到，锦绣中华民俗村里弥漫着热闹喜庆的气氛，闸口贴上新春联，檐下是新挂的春节灯笼，印象中国街上不时有身着小红袄的孩子追逐嬉戏，老北京四合院门上挂着新画的桃符。正应了宋代诗人王安石的《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。

   总之大老远就能感觉到过年的热闹劲儿，在深圳这样一个年味淡漠的国际大都市里，分外让人留恋。

   人们往往把除夕和大年初一两天当成春节，这种看法是错误的。地地道道的中国春节，分为忙年、过年、送年三个阶段，从腊月初八一直延续到正月十五。

   每年的农历十二月初八，锦绣中华民俗村里都会举行盛大的腊八节庆祝活动，人们喝完腊八粥，才算正式进入春节。

腊八，即农历十二月初八，源于远古神农氏时代的岁终“腊祭”，本意是“索鬼神而祭祀”、“合聚万物而索享之”。民间也将腊八视作春节的开始，并且有“不喝腊八粥不算过年”的说法，但腊八粥的习俗在广东地区很少见。

 

 

今年的腊八节，民俗村一大早就熬上了腊八粥，游客们循香而来，图个新年彩头，也顺便尝个鲜。一碗热气腾腾的腊八粥，既可口又营养，老人喝了增福添寿，年轻人喝了滋补养胃，孩子喝了嘴馋。

  “忙年”顾名思义，就是忙着筹备过年。过了腊八，还有一大堆的事情要打点，光办年货就是个体力活，更不要说二十三、二十四扫尘祭灶了。据民俗村里的老人说，扫尘祭灶也是有说法的。

   掌管人间灶头烟火的灶王爷本是天上的一颗星宿，被玉皇大帝贬到凡间，当上了“东厨司命”。它端坐在各家各户的厨灶中间，将凡间人们说的话做的事都记在各家的柱头和瓦檩之上，灰尘越厚就代表灶王爷记的“黑账”越多，每年腊月二十四回天庭“述职”，就要到一一汇报给玉皇大帝，说凡人的坏话。

     为防灶王菩萨“记黑账”，人们便用竹枝作的扫把将屋内的扬尘全部清扫干净，并在灶头祭献上“糖瓜”，俗语说得好，“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”，一来是“贿赂”菩萨，二来用黄米和麦芽糖熬制成的“糖瓜”粘性大，灶王爷吃了会粘住嘴，就是想说坏话也说不了。

    民俗村老北京四合院的大爷说，他们小的时候就盼着二十三祭灶，糖瓜能不能粘住灶王爷的嘴没人知道，却能粘住孩子们的嘴，因为大人祭灶的糖瓜全被孩子们偷吃了，这才让人哭笑不得。这也勾起了游客们儿时过年的记忆，都哈哈大笑。

    过了腊月二十四，年就“忙”得差不多了，人们要开始贴春联换桃符准备“过年”。民俗村里过年，除了除夕夜放鞭炮、吃团圆饭、守岁，还有绚丽的烟花晚会，这也是中国最传统的年俗，可以追溯到上古神话时代。

 

 

    据说太古时期有一种叫“年”的怪兽，每到寒冬将尽新春快来之时，年兽四处作恶吃人，人们苦不堪言。长年累月和年兽斗智斗勇，人们发现年兽惧怕连续不断的声响，于是到年兽来时，便燃起篝火，投入竹子，竹节燃烧爆裂发出巨响，把年兽吓得落荒而逃。从此每年年兽出来肆虐，人们就用“爆竹”的方法吓跑年兽，人们杀猪宰羊，载歌载舞，慢慢形成了固定的节日——年。“爆竹”的习俗也得以沿袭下来，到后来发展为鞭炮和烟花。

    今天大多数城市考虑到噪音和污染，都禁止燃放烟花爆竹。在深圳也只有在指定的地方如锦绣中华民俗村才能燃放烟花，民俗村里盛大的烟花表演，陪伴着游客度过了一个又一个绮丽的除夕夜，一个又一个热闹的春节假期。

   过了年守了岁，到了正月初一拜大年，也是“送年”的开始。

   明朝著名学者袁宏道在《迎春歌》中写的好，“绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞”，描述便是正月里来是新春，“送年”赶庙会的热闹场景。

锦绣中华民俗村春节大庙会，是每年深圳最热门的迎春盛事，规模极大，所涉极广，又被誉为中国第一迎春庙会。大年初一点头香祈福；大年初四迎财神求好运；正月十五闹元宵，放花灯猜灯谜；还有迎春花会、花车巡游、民间绝活表演等，从大年初一到正月十五节目不断，年味十足，热闹非凡。

 

 

    迎财神是正月里“送年”的传统，也是迎“新”的习俗，但民间供奉的财神并不统一，主要有三个。财神之一的赵公明据说守玄坛有功，被姜子牙封为财神，香火最盛；春秋时期的范蠡帮助越王打败吴国后改名陶朱公，，退隐经商发了大财，传说又拥有聚宝盆，因此被民间奉为财神；而三国时期的关羽被公认为最重义气，古人把“义”和“利”等同对待，为商人供奉的财神。今年大年初四，锦绣中华民俗村将会同时迎三位财神，看来财气不可限量啊！

    春节辞旧岁迎新春，是中国延续了几千年来的节日传统，各种年俗活动已逐渐积淀成为中国传统文化，代代相传。然而尽管人们过年的心态、除旧迎新的愿望、大团圆的心理一如既往，传统的年俗和文化却渐渐在遗失，相比小时候，过年的年味确实越来越淡了。

幸而，锦绣中华民俗村还保存着完整的年俗，既让怀缅年味的老人和成年人有追忆的场所，也让从未体验过地道年味的青年人和孩子们有了体验的机会！

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